Les Cahiers de l'Égaré

  Histoire des Cahiers de l’Égaré

L’histoire des Cahiers de l’Égaré est liée à trois histoires :

- celle de la revue Aporie qui a sorti 13 numéros entre 1982 et 1990 consacrés à des thèmes comme l’ordre et le désordre, la limite, le désert, la crise, l’espoir, la mise à mort, le mythe, le soleil

et à quatre poètes : Odysseus Elytis, Saint-John Perse, Lorand Gaspar, Salah Stétié

dont quatre œuvres ont été créées pour le théâtre : Marie des Brumes, Les tragédiennes sont venues, Judée, Lecture d’une femme ;

- celle du Festival de théâtre du Revest de 1983 à 1991, devenu Les 4 Saisons du Revest à partir de 1990 avec l’inauguration de la Maison des Comoni, jusqu’à fin 2004, cessation d’activité dans ce lieu par décision politique non motivée ni communiquée par écrit, décision contestée devant le tribunal administratif. 1° jugement rendu en avril 2009 favorable aux 4 Saisons du Revest.

- celle des agoras du Revest d’octobre 1995 à fin 2004, séances mensuelles de débats sur une thématique annuelle.

À la revue Aporie, Les Cahiers doivent de s’appeler de l’Égaré. Et quelques titres de poètes.

Odysseus Elytis : Avant tout, épuisé

Salah Stétié : Lumière sur lumière ou l’Islam créateur, Le voyage d’Alep, épuisés

Tristan Cabral : L’enfant d’eau, épuisé

Dimitri Analis : Sana’a-Aden, Silencieuse fraternité, épuisés

Au Festival et à la Maison des Comoni, Les Cahiers doivent d’éditer surtout du théâtre.

Aux agoras du Revest devenus depuis, les agoras d’ailleurs (soirées et pauses-philo à La Seyne et à Hyères), Les Cahiers doivent d’éditer de la philosophie (8 Cahiers de l’Agora édités entre 1996 et 2003 et divers autres livres dont 4 titres de et sur Marcel Conche).

On peut trouver  dans les pages des 3 blogs animés par Les 4 Saisons d’ailleurs, les interventions sur des sujets variés de plus de 12 philosophes, psychanalystes, auteurs.

Les Cahiers ont édité  150 titres depuis juillet 1988 dont 60 titres épuisés, désormais indisponibles.

Certains titres sont le résultat de commandes d’écriture comme Feu, Elipse, Le fond des navires. Les autres ont été publiés parce que créés ou accueillis au Revest, avec tournées des spectacles.

Il y a aussi des titres non liés à l’histoire des 4 Saisons, des coups de coeur comme La mort et l’amour, Une vie, L’école imprévue, Temps de loups…

Tirage : entre 500 et 1 000 exemplaires.

Avec des retirages : Feu (2 éditions à 500), Lettre au directeur du théâtre (2 à 1000, 2 à 500), Babel (2 à 500), Mabel (2 à 500). Le cas Gaspard Meyer édité à 500 exemplaires a été réédité. Pilate, Soir bleu-soir rose, Sarah, La Rose ont  aussi été réédités.

Depuis 2007, pour certains titres, Les Cahiers de l’Égaré sont passés à l’impression numérique. Il s’agit de titres dont on sait que l’impact public sera réduit mais qui doivent exister pour après-demain. Exemple : Fiction du capital, essai de penser et d’écrire le capital aujourd’hui dans son action oxymorante d’où perte des repères, valeurs, confusion généralisée, absence de boussole idéologique  et bourrage de crâne.

Les ventes sont assurées par les spectacles qui tournent et qui ont du succès. Exemples : Le tour complet du cœur, Fournaise, Le cas Quichotte, tous les textes de Roger Lombardot…

Les Cahiers ont un diffuseur distributeur à Paris, Soleils.

Les ventes en librairie se font en petite quantité (sauf Denis Guénoun, Marcel Conche).

Les bibliothèques, malgré des lettres et des catalogues, nous ignorent.

Les Cahiers et l’Agence régionale du livre sont dans une relation d’ignorance même si nous sommes informés mais nous ne jouons pas dans les mêmes cours.

Outre les spectacles, les lectures constituent un bon relais pour la diffusion.

Ces lectures à plusieurs voix sont des moments appréciés, pour 20 à 50 personnes, en appartement, médiathèque, extérieur jour ou nuit.

Dernières lectures en appartement ou en public en 2008 et en 2009:

68 mon amour de Roger Lombardot

La vie sublime de Roger Lombardot

Temps de loups de Gilles Desnots

Le cas Quichotte de Philippe Vincenot

Avide, farce électorale de portée municipale, de Say Salé,

auteur burkinabè, non publiée à ce jour

Certains titres ont été repris par d’autres éditeurs : Claudine Galéa (Chants du silence rouge) chez Circé, Claude Ber (L’auteurdutexte) chez Via Valeriano, Salah Stétié (Le voyage d’Alep) chez Fata Morgana…

Évidemment, je reçois des manuscrits. Mais je décourage l’envoi de manuscrits.

Je veux continuer à faire seul ce que je fais : je sais quels sont les gens avec qui j’ai envie de travailler et Les Cahiers ne cherchent ni la rentabilité, ni l’expansion, ni la communication dispendieuse : il n’y a aucun service de presse et plus de participation à des salons, Paris, Toulon, Mouans-Sartoux, Cotignac...

Il y a des ventes, l’argent en trésorerie est  donc réinvesti sur de nouveaux titres. Pas d’autres dépenses que les frais d’impression et de maquette.
Je ne publie que 4 à 5 titres par an, en relation avec ce qu’on a fait hier avec Les 4 Saisons du Revest,  avec ce qu’on fait aujourd’hui  avec Les 4 Saisons d’ailleurs.

Il y a bien sûr des exceptions.

Dis, la vie d’Elsa Solal, édité avec La Coupole à  2 500 exemplaires pour les habitants de Sénart. Rouge Nocturne de Michel Simonot, édité avec Le Carreau de Forbach à 700 exemplaires pour les habitants de Verdun. 

Lumière sur lumière ou l'Islam créateur de Salah Stétié, édité à 2 000 exemplaires pour donner une vision juste de l’Islam.

Ayant un budget de 5000 à 10000 euros par an en moyenne (ventes de livres dont les livres en souscription, hors commerce), je ne peux pas dépasser 4 à 5 titres par an. Mais en 2007 et 2008, j'ai édité 9 titres par an. En 2009, 3. En 2010, 3.

C’est pourquoi je n’ai pu éditer, par exemple, La mastication des morts de Patrick Kerman qui voulait être publié dans Les Cahiers.

J’ai cédé à la Bibliothèque de théâtre Armand Gatti, à Cuers, prés de 250 manuscrits. Et il y a là-dedans pas mal d’auteurs qui, aujourd’hui, comptent. J’en ai encore une centaine à sa disposition. À noter la co-édition de 3 livres de théâtre pour la jeunesse avec Orphéon, bibliothèque de théâtre Armand Gatti.

J’obtiens parfois une aide à la collection théâtre des Cahiers de l’Égaré de la part de la Région Provence-Alpes-Côte d'azur qui me permet de doubler le volume éditorial de l'année aidée. Dernière aide obtenue : 4000 euros en 2006. Pas de demande en 2007. Pas d’aide obtenue en 2008. Pas de demande en 2009. Ni pour 2010. Fatigué de faire des demandes, de remplir des dossiers.

Dernier point : les stocks non vendus des Cahiers de l’Égaré peuvent profiter à certaines opérations à destination d’élèves, d’étudiants ou de pays en demande. Nous avons en particulier fait profiter l’Université de Novossibirsk (département de français) de pièces de théâtre et ces dons de 2005-2006 ont donné naissance aux 1° rencontres Cyril Grosse à l’Université de Novossibirsk fin mai début juin 2008, avec création de textes d’auteurs français vivants en plus des classiques, le théâtre étant en Russie un vecteur pédagogique d’apprentissage de la langue.

Les 2° rencontres Cyril Grosse ont eu lieu en mai juin 2009.

  Jean-Claude Grosse

  Directeur des Cahiers de l’Égaré

Le livre en 3 langues, français, anglais, hébreu vient de paraître.

Tania’s Paradise

Solo pour contorsionniste de proximité

Une écriture de pavés et de poupées

J’ai vu ce nouveau spectacle de la compagnie Attention Fragile les 15 et 16 décembre 2012 à La Valette, dans le Parc des Troènes, accueilli par le service culturel de la ville. Tout frais, le spectacle, une dizaine de représentations.

J’avais assisté à la première ébauche du travail en avril 2009 au collège de la Marquisane à Toulon. Je rêvais de faire installer la compagnie pour plusieurs semaines au Lycée du Golf-Hôtel à Hyères. Cela n’eut pas lieu. Le spectacle se déroule sous une yourte kirghize, jauge 50 à 70 personnes, en rond, sur 3 niveaux, très près de la piste ronde où se raconte l’artiste Tania Sheflan. Je dis artiste car elle a de nombreuses cordes à son arc : contorsionniste, comédienne de l’intime, danseuse classique sur pointes, manipulatrice d’accessoires, musicienne harpiste, hôtesse accueillante …

Et j’ai vu que ce spectacle variait un peu d’un jour à l’autre, la rondeur de la piste permettant ces variations.

Pour ce spectacle écrit et mis en scène par Gilles Cailleau, Tania s’est racontée à Gilles et après 3 ans de maturation racontée dans un journal de voyage lisible sur le site de la compagnie, nous sommes interpellés par cette jeune femme de 32 ans, mère d’une petite fille, qui a appris son métier de contorsionniste en quelques années à son arrivée en France après son service militaire en Israël. Nous recevons ces confidences comme si nous étions ses ami(e)s. Et le temps passant (1 H 15), nous le devenons. Elle s’adresse à nous avec une belle franchise, une simplicité sans impudeur, avec drôlerie ; quand ça fait mouche, le public l’exprime par des rires légers.

J’ai aimé cette légèreté : rien d’appuyé, un naturel dans l’interprétation qui fonctionne à merveille. Ce naturel des confidences est obtenu alors même que Tania manipule sans cesse des accessoires : chaises d’enfants, poupées, pavés, seau, harpe, planche. Elle n’arrête pas de construire, démolir. L’espace scénique est le lieu de transformations incessantes et sur ces constructions de pavés, modèles réduits de ce qui se passe en Israël, pays de constructions et de démolitions (nous le comprenons progressivement, ça nous imprègne doucement), notre confidente contorsionniste exécute des numéros dont certains sont osés.

J’ignore le risque pris par Tania mais nous l’éprouvons. Nous retrouvons de vieilles peurs pour l’artiste se mettant en danger, risques calculés.

Évidemment, des confidences dites dans des déplacements périlleux, des contorsions exigeantes physiquement, ne sont pas reçues comme des confidences au creux de l’oreiller. Elles sont plus inquiètes et inquiétantes. Et quand Tania respire un grand coup après un exercice, avec elle nous reprenons notre souffle. C’est bon que le souffle soit ainsi sollicité. Êtres de souffle, nous en prenons conscience après l’avoir suspendu.

Deux accessoires dominent, les pavés et les poupées. C’est une véritable écriture de pierres qu’inscrit Tania sur la piste pour nous parler, dans les décors qu’elle construit avec dextérité et reprises, de son quotidien en Israël, pays des alertes et des attentats, des constructions et démolitions.

Ce qui n’empêche pas de s’aimer, de se blesser, d’avoir peur, de rechercher des souvenirs. De se heurter à l’Histoire (en 1948, l’année de la Nakba - la catastrophe - pour les palestiniens, il n’y avait rien, a-t-elle appris et elle découvre un jour que ce n’est pas vrai). De se poser des questions (et si ma fille vient m’annoncer un jour qu’elle va faire son service militaire comment jugerai-je mon éducation).

Ne voulant pas révéler ce qui se passe sur la piste, je ne mets l’accent que sur cette écriture de pavés qui construit et démolit, sur cette écriture de poupées qui humanise ces habitats. Les poupées permettent manipulations sans ménagement, avec violence ou avec délicatesse.

Les poupées comme les pavés nous proposent un univers miniature donc distancié, avec une forte charge symbolique. Les contorsions deviennent elles-mêmes symboliques tout en étant ressenties physiquement.

Sous nos yeux, nos contorsions sans cas de conscience, liées à nos contradictions, irresponsabilités, lâchetés, tricheries.

Paradoxe, cette visualisation ne nous culpabilise pas. Car ce que le corps de Tania montre, propage, c’est à la fois de l’aisance, de l’effort, de la légèreté, de la fragilité, de la gaieté (ah l’ambiguïté de son rire dans le masque à gaz !)

Pas de manifestation de force, de puissance. Pas de manifestation de souffrance.

Une vie s’expose, s’accepte et s’offre comme elle est vécue, avec ses équilibres et déséquilibres.

L’art de la contorsion tient dans ce sens de l’équilibre dans le déséquilibre, l’art de se rattraper d’une maladresse.

C’est le message de ce spectacle : au milieu des dangers de toutes sortes menaçant ton intégrité, tente d’avoir le sens de l’équilibre. Exerce-toi !

C’est la notion de juste milieu, de prudence d’Aristote rendue physique par l’attachante Tania dans un monde de convulsions.

J’ai pensé au comportement de Marcel Conche quand réfractaire et se déplaçant pour échapper à tout embrigadement (ou STO ou Résistance dans les rangs de l’AS, des FFI ou des FTP), il se retrouve avec d’autres à devoir traverser une clairière où bivouaquent des Allemands. Les officiers sont au mess, les soldats déjeunent. Les réfractaires passent naturellement. Peu de temps après, Marcel Conche apprend que ce sont les SS de la division Das Reich, celle qui a pendu à des crochets de boucher, 99 habitants de Tulle, le 9 juin 1944 (il apprend que c’est la veille de son passage) et qui, le 10 juin 1944, rasera Oradour-sur-Glane brûlant 642 personnes dont 247 enfants. Nous racontant cette scène, il y a une dizaine de jours, il nous dira : les Allemands ne peuvent pas faire deux choses en même temps ; ou ils tuent, ou ils mangent. Ils avaient tué, ils mangeaient. On a pu traverser. Et entré dans le bois, il se sépara de ses compagnons pour avoir plus de chances de s’en sortir seul.

Si je rapporte cette histoire à propos du spectacle, c’est que la vie en Israël est sur le fil, le cul entre deux chaises. Parce que ce pays est cerné comme Tania, cernée par nous. Parce que ce pays est un pays d’occupants et un pays d’assiégés. Parce que ce pays subit la pression démographique palestinienne interne et finira peut-être par perdre son identité juive.

Le mur de pavés avec ses deux petits drapeaux israéliens dit la fragilité de ce pays, contraint à s’encercler, à s’enfermer ou le faisant volontairement. Le mur connaîtra nécessairement un jour l’effet domino, comme tous les murs. D’où viendra le coup de pied qui l’effondrera ? Pour le meilleur, pour le pire ou un mélange des deux ?

Tania’s Paradise est un spectacle fabriqué avec de l’intime, porté à l’incandescence politique par le travail de contorsionniste de Tania avec ses pavés et ses poupées.

Spectacle se révélant profondément politique sans délivrer aucun message pro ou anti-israélien. Donnant à sentir une situation indécidable, en équilibre instable, pouvant à tout moment basculer. Comme Tania enlevant un pavé de son dernier édifice.

Va-t-il s’écrouler ?

Noir.

Ce spectacle a été créé en hébreu en Israël. Il se joue et se jouera en français, chez nous. Une version anglaise est en préparation. C’est dire l’attente de la compagnie et de la production In8Circle.

Ce spectacle connaîtra peut-être le sort du Tour complet du cœur, 547 représentations et ce n’est pas fini, 3 éditions du livre. Ou de Gilles et Bérénice, déjà 140 représentations et 1 édition.

La compagnie Attention fragile vient de s’installer à La Valette, accueillie par la ville et le Conseil général du Var.

Cette compagnie foraine qui apporte ses spectacles là où le théâtre ne va pas, avec ses 5 chapiteaux, est atypique dans le paysage théâtral français. Elle prouve qu’on peut inventer, innover, tisser des liens durables en circulant dans les territoires, en allant vers les autres dans la proximité.

Je suis fier d’avoir été le premier à accueillir Le Tour complet du cœur dans le Var, au Revest. Et d’être l’éditeur de cet auteur subtil qu’est Gilles Cailleau, saltimbanque de l’étrangeté de l’âme ordinaire.

Jean-Claude Grosse, le 19 décembre 2012

Commentaire

Bonjour Jean Claude, Très intéressant ton article sur ce spectacle, j'aimerais bien le voir si c'est possible lorsque je serai en France. L'idée de ces chapiteaux est très intelligente et importante. Gilles revient au théâtre comme il était pratiqué il y pas si longtemps, les saltimbanques passant de ville en ville. Quant à Israël c'est bien compliqué. Je suis en train de préparer un texte qui va s'appeler "The Massada complexe" qui parle justement de la destruction d'Israël. Je pense en effet qu'il y aura une nouvelle diaspora d'ici... peut-être même de mon vivant. Pas uniquement du fait des palestiniens et de leur démographie galopante, mais peut-être surtout de la démographie tout aussi galopante des juifs orthodoxes, et crois-moi le Hamas à côté ce sont des enfants de choeur. A moyen terme, ce pays qui est déjà par sa nature un pays fasciste (ce n'est pas moi qui le dis, mais l'historien américain Robert Paxton dans son livre The Anatomy of Fascism), deviendra ultra-fasciste... Le risque c'est que les Israëlliens modérés se cassent. Exactement comme mon beau-frère qui voudrait envoyer en avant-garde ses deux fils 14 et 12 ans vivre en France, parce qu'il n'a pas envie de les voir se faire tuer pour défendre les intérêts de colons qui pour une bonne part sont des orthodoxes. On serre les fesses à l'idée que les Iraniens puissent avoir la bombe. Moi je serre les fesses à l'idée que les juifs orthodoxes prennent le pouvoir d'un état qui l'a déjà. Sur ce bonne journée à toi, Marc

  Paru le 18 juillet,

présenté le 15 octobre à la librairie Charlemagne à Hyères

Il n'y a pas d'autre monde

thème et variations (8)

de François Carrassan,

avec des photographies de Bernard Plossu

132 pages, format 13,5 X 20,5, 10 photographies

18 euros

diffusé, distribué par SOLEILS

J’ai très tôt éprouvé à l’égard de l’existence en général un sentiment d’insignifiance dont j’ignore s’il correspond à la réalité de ce qui est en dehors de moi. Comme il paraît raisonnable de renoncer à savoir quoi que ce soit de ce côté-là de la chose, je m’en suis accommodé.
J’en ai fait le thème de ce livre. Les huit variations que j’en propose pourront cependant apparaître comme autant de bonnes raisons de lui accorder le bénéfice du doute en observant qu’il pourrait, dans l’état où nous sommes, toucher juste. Et si ce n’est à l’égard de la vérité qui nous échappe, ce serait au moins à l’égard de la vie que nous vivons.
Depuis la couverture, les photos de Plossu ouvrent chaque partie de cet ensemble avec la troublante évidence de leur poésie muette.
F. C.

– TABLE DES MATIÈRES –

Thème – De l’insignifiance .......7

Variation I – Le réveil de l’âme ..........17

Variation II – L’ordre du monde............33

Variation III – La limite du possible ..........49

Variation IV – La lumière du jour ............63

Variation V – L’aporie du fond des choses..........75

Variation VI – La figure de l’impasse ..............89

Variation VII – L’heure de notre mort .........103

Variation VIII – La fin de tout..........115

Bio-Bibliographies ........125 

coordonné par Yvon Quiniou
Avec Marcel Conche

Hommages personnels : Jean Salem, Gilbert Kirscher
La philosophie, vues d’ensemble : André Comte-Sponville, Philippe Granarolo, Marc Jarry, Jean-Philippe Catonné
La philosophie antique : Catherine Collobert,  Daniel Babut (sur Anaximandre), Olivier Bloch (sur Epicure), et Santo Arcoleo (sur Homère et les antésocratiques)
La métaphysique de la nature : Pilar Sanchez Orosco. Compte rendu par Yvon Quiniou de Philosopher à l’infini (L’Humanité). Compte-rendu par Nestor Turcotte de Quelle philosophie pour demain ?
Le tragique : La gestion du tragique, par Marc Wetzel. Métaphysique et soin chez Marcel Conche par Jean-Claude Grosse. Note sur La mort et la pensée par Jean-Claude Grosse
Le scepticisme : Sébastien Charles
Le matérialisme et la morale : Yvon Quiniou
Le Journal étrange : Compte rendu du tome I par Claude Jannoud (Le Figaro) ; Jean-Marc Gabaude commente le Journal étrange, tomes IV et V ; commentaires discontinus de Herman Bonne sur le tome IV du Journal
L’amour : Marcel Conche et l’amour, par Yvon Quiniou. Compte rendu par Yvon Quiniou de Corsica (L’Humanité).
Témoignages personnels : Un moment avec Marcel Conche par Bertrand Renouvin. Mon ami Marcel, par Georges Mazelié, médecin cardiologue. La chose de Noël Luciani, un ami corse.
Et pour finir : Une correspondance de Roland Jaccard avec Marcel Conche. Présentation par Marcel Conche de sa philosophie
Livre en souscription :
  paru le 27 mai 2011
20 euros franco de port
par chèque à l’ordre des Cahiers de l’Égaré,
669 route du Colombier, 83200 Le Revest
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Bulletin de souscription à retourner à
Les Cahiers de l’Égaré,
669 route du Colombier    83200 Le Revest
accompagné du règlement par chèque (20 euros, l'exemplaire)
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Souscrit pour  … exemplaires à 20 euros l’exemplaire, franco de port